ما الفرق بين همزتي الوصل والقطع؟

[size=24]السلام عليكن ورحمة الله تعالى وبركاته؛هذا درس يعيننا على إزالة الإلتباس حول همزة القطع وهمزة الوصل وأحكامهما وطريقة قرائتهما ؛أتمنى أن يعيننا الله على حسن القراءة وييسر لنا حفظ القرآن الكريم والعمل به آمين يا رب٠
**تعريف همزة الوصل :
ـ هي همزة زائدة يؤتى بها كوسيلة نتوصل بها إلى البدء بالساكن لأن العرب لا تبدأ بساكن وتسمى أيضاً سلم اللسان٠
ـ حكمها :تثبت إبتداءً و تسقط في درج الكلام ولا تكون إلا قبل الحرف الساكن٠
كيفية الإبتداء بهمزة الوصل :
ـ تدخل همزة الوصل على الأفعال والأسماء ولام التعريف٠
*همزة الوصل قبل لام التعريف :
تدخل همزة الوصل على حرف واحد هو لام التعريف فتكون مفتوحة دائماً
مثال:اَلكتاب ـ اَلله (علامتها في المصحف:وضع نقطة أكبر من نقطة الإعجام فوق الألف)
*همزة الوصل قبل الأفعال:حكمها دائرٌبين الضم والكسر٠
*الضم:
ـ الأفعال الثلاثية:نبدأ بهمزة الوصل ضمومة إذا كان ثالث الأمر(أي الحرف الثالث) مضموماً ضماً لازماً٠مثال:دعا ـــ ادعُ /خرج ــــ اخرُج
ـ الأفعال الخماسية والسداسية المبنية للمجهول:
نحو:اخْتُلِف ـ استُجيب ـ اجتُثت / تكون الهمزة مضمومة إذا كان ثالث الفعل مضموم
ـ علامة همزة الوصل المضمومة هو وضع النقطة وسط الألف٠
*الكسر:
ـ الأفعال الثلاتية:نبدأ بهمزة الوصل مكسورة إذا كان ثالث الأمر مكسوراً أو مفتوحاً أو مضموماً ضماً عارضاً٠
مكسوراً نحو:اكشِف ـ ابتِغاء
مفتوحاً نحو: اذهَب ـ اقرَأ
الضم العارض في 5 مواضع:امشُوا ـ ابنُوا ـ اقضُوا ـ ايتُوا ـ ايتُوني٠
ـ الماضي الخماسي والسداسي المبني للمعلوم وأمرهما ومصدرهما٠
استَمعَ ـ استَمعْ ـ استِماعا
استَكبرَ ـ استَكبرْ ـ استِكبارا
*همزة الوصل قبل الأسماء النكرة حكمها الكسر٠
وتكون في سبع أسماء:اسم ـ ابن ـ ابنت عمران ـ امرأة ـ اثنين ـ اثنتين ـ امرىء(امرؤ ـ إمرأَ)
ـ اسمه المسيح عيسى ابن مريم
ـ ومريم ابنت عمران
ـ ماكان أبوك امرأ سوء
ـ ومن الإبل اثنين
ـ امرأت عمران
ـ وقطعنهم اثني عشرة
يقول ابن الجزري رحمه الله:
وابدأبهمز الوصل من فعل بضم **إن كان ثالث من الفعل يضم
واكسرهُ حال الكسر والفتحِ وفي**الاسماء غير اللام كسرُها وفي
ابنٍ معَ ابنت امرىءٍ واثنين**وامرأةٍ واسمٍ معَ اثنتين
*مواضع حذف همزة الوصل:
ـ إذا سبقت همزة الإستفهام: ألن ـ استكبرت
ـ إذا زالت علة الإبتداء: بسم الله الرحمن الرحيم
ـ إذا وقعت قبل حركة عارضة (مثال:في حالة النقل :ألعراب أشد ٠٠ لَعراب
ـ إلتقاء الساكنين:بيس الإسم الفسوق أصلُ الكلمة سْمُ وللبدء بها نجلب لها همزة الوصل مكسورة اِسمُ ثم دخلت عليها لام التعريف فحذفت همزة الوصل وكسرت اللام للتخلص من التقاء الساكنين[/size]
[size=24][size=18][size=24][size=24]تتمة درس همزتي الوصل والقطع

حالات إستثنائية لهمزة الوصل هي:
*نون مِن:إذا جاءت نون مِنْ قبل لام التعريف فإنها تضم نحو:فَتمنَّوُاْالموت ــ اَشتَوُاالضلالة
*ميم الجمع قبل همزة الوصل تضم على الأصل نحو:ومنهمُ الَّذين ـ ألهيكمُ التكاثر

حالات إستثنائية لورش
إذا كانت الكلمة الثانية مما يلفظ عند الإبتداء بضم همزة الوصل فإن الساكن الأول يحرك بالضم وليس بالكسر تبعاً للقاعدة٠
نحو:ولقدُاستُهزِئ ـ منيبٍ ادْخلوها تقرأ(منيبنُ دْخلوها) ـ وأنُ احكُم
*هناك 5 أحرف ساكنة + التنوين إذا وقعت قبل همزة الوصل المضمومة فإنها تُضم:لتنود + التنوين
أمثلة: ل ـــ قُلُ ادعوا
ت ـــ قالتُ اخرج عليهم
ن ــــ أنُ احكُم
و ــــ أوُ اخرجوا
د ــــ لقدُ استهزِئ

همزة القطع

هي همزة تقع في أول الكلمة أو وسطها أو أخرها وتكون مفتوحة أو مضمومة أو مكسورة أو ساكنة وتكون في الأفعال والأسماء والحروف إلا لام التعريف
نحو:أنهار ـ أنعمت ـ إن ـ جاء ـ أم ـ لؤلؤا
سميت همزة القطع لأنها تقطع بعض الحروف عن بعض عند النطق بها٠
أحوال همزة القطع: التحقيق ـ التسهيل ـ الإبدال ـ النقل
كيف نفرق بين همزة الوصل والقطع ؟
نضع قبل الكلمة حرف الواو أو الفاء ؛فإذا نطقنا الهمزة فهي قطعية وإذا لم ننطقها فهي وصلية٠
همزة القطع : أخذ ــ وأخذ ــ فأخذ (ننطق بها)
همزة الوصل: استكبرـ واستكبر ـ فاستكبر ( لاننطق بها)
*التقاء الساكنين:
الأصل أن العرب لا تجمع بين ساكنين إلا في الحالات التالية:
*إذا كان الساكن الأول حرف مد نحو:ولا الضالين ـ الحآقة
*إذا كان الساكن الأول حرف لين نحو: ريب ـ السوء
*إذا كان الساكن الثاني عارضا بسبب الوقف نحو: الحساب ـ الرحيم
أما إذا كان الساكنين في كلمتين فإن العرب لا تجمع بينهما٠
*إذا كان الساكن الأول حرف مد فإنه يحدف لفظا مثال: أفي الله ـ تقرأ ـ أفِللَّه
واستبقا الباب ــ تقرأ ــ واستبقلباب
*إذا كان الساكن الأول حرفا صحيحا أو حرف لين فإن الأصل أن نتخلص من التقاء الساكنين بالكسر مثال: قالتِ امرأت العزيز
لقدِ استكبروا

أتمنى أن يفيد هذا الدرس كل من يلتبس عندها الهمز أهي قطعية أم وصلية[/size][/size][/size][/size]